Il settimanale venne pubblicato dal 1874 al 1884. L’intento era «combattere l’errore, l’ipocrisia, la frode» e liberare la gente semplice «dalle tenebre dell’oscurantismo e dal giogo clericale». I vescovi paragonarono il Vogrig
Nel 1848 accusò Pio IX di aver chiamato gli stranieri a «macellare gl’Italiani». I primi guai con la curia per aver difeso i canonici di Udine che avevano celebrato la
Il suo tagliente giudizio su don Valentino Bledig. Dopo gli incarichi in Benecia, Venezia e in Friuli, per decenni insegnò nel Ginnasio liceale di Udine, dove partecipò ai moti antiaustriaci
A lui vanno attribuiti i testi resiani «Christjanske uzhilo» e una predica sulla Passione. Svolse il servizio pastorale a Resia, San Leonardo, Topolò e nel paese natio. La messinscena del
La pubblicazione era destinata alle scuole del distretto di San Pietro degli Slavi. Il giudizio negativo sul testo fu emesso da don Zaican e don Bledig. Mons. Tiossi ventilò il
Mons. Michele Podrecca, custode del Capitolo di Cividale, fu incaricato di revisionare il testo. Don Giuseppe svolse la sua missione pastorale in Benecia e nell’arcidiocesi di Gorizia: Ročinj, Breginj, Ajello
L’ode a mons. Casasola e l’inno all’Immacolata. La novella di Boccaccio tradotta nel dialetto di San Pietro. La scritta in sloveno sua tomba nel cimitero di Rodda La produzione letteraria
A Rodda creò un vivaio dal quale i contadini prendevano gli innesti dei peschi. I suoi scritti pubblicati su «Pagine Friulane». Scoprì il Manoscritto di Cergneu. Il Duomo di Milano
Ha tradotto il catechismo adottato nell’Arcidiocesi di Udine. Merkù: il suo dialetto è «bello, autentico, armonioso, vivo, vigoroso». La produzione letteraria in versi e le poesie patriottiche. Ivan Trinko attribuisce
Dizionario biografico degli Sloveni della Benecia degni di essere ricordati per aver lasciato una traccia positiva nella storia. Le autorità austriache vietavano la diffusione dei giornali sloveni in Benecia. Il
