Cierku ne bo zapustila gorskih vasi Benečije

 
 
Od Čarnega varha do Gorenjega Tarbija, od Matajurja do Landarja, Sriednjega, Svetega Lienarta, Lies in Špietra. V treh dneh, od 2. do 4. luja, je videnski nadškof Andrea Bruno Mazzocato obisku stare farne cierkve, se sreču z duhovniki, šindaki, pastoralnimi pomočniki in velikim številam ljudi, ki so se v vsaki vasi zbrali okuole njega. Mons. Mazzocato jih je pozdravu, molu z njim in jih požegnu. Je tud poslušu njih probleme in prošnje.
Kakor je sam nadškof poviedu, namien telega naglega obiska je biu poznat ljudi, duhovnike in kraje, probleme in pričakovanja telih skupnosti, ki, kakor je sam jau, so razparšene po dolinah in gorah kakor tropi ucé, ki pa nieso brez pastierja, zatuo ki v vsaki vasi je cierku in v njih je Kristus, pravi in dobar pastier.
Cierku ne bo zapustila gorskih vasi, je zagotoviu nadškof, kier ne sledi politični in ekonomski logiki, ki skuša vse centralizirat. S pomočjo viernih laiku bo videnska Cierku zagotovila svojo prisotnost, takuo de bojo cierkve ostale odparte za nediejsko srečanje in molitev.
Nadškof se je iz sarca zahvalu štierim famoštram, ki skarbé za vse stare fare (ankrat bluo jih je 24!) in drugim duhovnikam, ki ob nediejah parhajajo iz Vidna in mašavajo v raznih farah.
Velikega pomiena je bluo srečanje na sedežu Podutanskega kamuna s šindaki sedmih kamunu Nediških dolin. Teli so nadškofu predstavli probleme in pričakovanja teritorija, še posebe močnuo znižanje števila ljudi, pomankanje ekonomskih iniciativ, riezanje financiamentu s strani rimske in deželne vlade in tud vprašanje varstva domačega slovenskega jezika in kulture. Govor je biu tud o dvojezični šuoli, ki je bla parsiljena zapustit stari sedež. Nadškof je s pozornostjo poslušu in jau, de je gorski teritorij bogastvo, kier hrani veliko zgodovinsko in kulturno premoženje. Če pa ljudje ga zapuščajo, telo bogastvo zmanka. Dielat za dobro gorskih vasi pomeni dielat za dobro ciele Furlanije, je jau nadškof.