Stara navada pobieranja hliebcu za Vahte tle par nas se je še ohranila v nekaterih vaseh. Na Liesah in par Hlodiču že kajšno lieto namest pobierat hliebce, gredo pobierat denar, ki bo namienjem ljudem v ubuogih deželah. Lietos se ušafajo v petak, 31. otuberja, ob 20. Hliebce bojo brali tudi v Seucah le ob 20. Okuole 20. ure bojo šli pobierat hliebce tud po vaseh v Jesičju in v Jagnjedu v podutanski fari. Tudi v Kravarju spoštujejo lepo navado. Otroci in odrasli se zberejo popudan in grejo po hišah do vičernih ur. Hliebce šele pobierajo otroci v Gorenjem Tarbiju in še v kajšni drugi vasi. Radodarnost za Vahte in molitev za dušice te rancih pomeni hvaležnost do tistih, ki so zazidali hiše in obdielali zemljo, na kateri živimo, pa tud’ prošnjo, de bi se parporočili pred Buogam za dobro lieto. Zatuo so ankrat v Benečiji 31. otuberja in 1. novemberja otroci in odrasli hodili od hiše do hiše od vasi do vasi in molil’ za te rance vsake družine. Za »bogime« gaspodinja jim je dala »hliebac«. »Zložili so se okuole mize – je napisu Toninac Qualizza v Domu lieta 1994 – in so začeli moliti za te rance od tele hiše. Kàr so končali, je gaspodinja dala vsakemu hliebčič v spomin na te dušice od hiše. Kajšankrat namest kruha je dala malo sudu (10-15 italijanskih lir). Tuole je šlo naprej cieu dan. Otroci so paršli tudi iz drugih vasi.« V Ščiglah je vsak dobiu tarkaj hliebcu, kolikor je članu štiela njega družina. »Usaka družina – je napisu Luciano Chiabudini v Domu lieta 1998 – je mogla pošjat adnega hišnega brat hliebčiče in tel’ je muoru stopnit čez usake vrata, de na bo zamiere.« Hliebce, al »hliebčice« (na Tarčmunu pa jih so klicali »vahče« al’ »vahčice«) so v starih cajtih parpravljali iz moke serkove al’ aržove. Samuo s cajtan so paršli v naše kraje z Laškega hliebci iz ušenične moke. Sevieda s kruhan so paršle tudi nove imena. Začel’ so jih klicat tud »panjoka«, al’ »panin « al’ »kroštin«.
Il 31 ottobre, in alcuni paesi delle valli del Natisone è ancora viva la tradizione della raccolta del «pane dei morti». Quest’anno alle ore 20 si riuniranno per far rivivere la tradizione a Liessa e Clodig. Anche a Seuza l’appuntamento è alle 20, così pure a Iesizza e Iainich. Nel tardo pomeriggio la raccolta del pane si terrà a Cravero e Tribil Superiore. La tradizione risale a tempi antichi. Il 31 di ottobre i bambini andavano di casa in casa a pregare per le anime dei defunti di ogni famiglia. In cambio, ognuno riceveva una pagnottina di pane, appunto il «hliebac», preparata per l’occasione.
